Упрямое Дерево Жизни?

Ева?

Александр Грачёв: автопортрет :-)))

А глаз зачем???
Уж если захотелось анатомии, то упрямству соответствуют другая часть тела.

Беседин Олег: Мозг? Так там, вокруг глаза, как раз много лабиринтов :-)

Постижение мудрости без опыта и анализа поступков других -нонсенс. Отсюда и глаз, закономерный символ наблюдения.
Но это, всего лишь моя версия, возможно автор думала иначе. Умная работа и по композиции удачна.

Владимир Смирнов: Спасибо…

Ирина Латышева: Как они логикой вас на винтики разбирают. Вообщето-то анатомически восприятие идет на уровне подкорки, а это — серое вещество, причём, вещество непостижимое и непостигнутое. Не слушайте аналитиков, их здесь слишком много. Замечательная работа.

Александр Грачёв: Спасибо. Только меня критика совершенно не расстраивает. На самом деле важно не то, что говорят, а то, что работу заметили.
Мне не важно, что бы мои переживания поняли…
Мне кажется, что художник тварит не для того что бы поняли его, а для того, что бы задумались… Каждый о своем.
А иногда в спорах рождается истина… :-)))

Ирина Латышева:
"Мне кажется, что художник творит не для того что бы поняли его, а для того, что бы задумались"
Задуматься можно, глядя на что угодно и о чем угодно…)

Александр Коркин: Если кто-нибудь увидев, к примеру, обычное ведро, задумается и изобретет летательный аппарат с каой-нибудь новой технологией, .... прекрасно!
А кто-то вспомнит, что у него обувь грязная и исправит положение…
А тот, кто ничего не увидит, ничего не подумает, пройдет, наследит грязными ногами… Так в этом никто не будет виноват, ни изобретатель ведра, ни художник… Даже папа и мама, которые воспитывали

Ирина Латышева: Ну, конечно, без вас-художников мы, примитивные, задумываться не способны…

И очень странное заявление: "Мне не важно, что бы мои переживания поняли"... "важно не то, что говорят, а то, что работу заметили" ...

Это прискорбно! Что бы заметили? — для этого есть масса способов. В том числе и неприличные. Но зачем Вам нужно "чтобы Вас заметили?" — для чего? А что потом?

Беседин Олег: Я никого "примитивными" не называла… Это слова ваши!!!
И не причем тут художники. Я встречала множество людей, способных эмоционально сопереживать, т.е.понимать искусство. И это не обязательно люди, связанный с искусством профессионально. Я знаю шахтеров, которым нравится живопись, а свою работу они тварят, а не просто отрабатывают. Любая деятельность человека своего рода искусства… А рисование — обычное ремесло…

Мне не важно, что бы поняли именно мои переживания, подчеркиваю "мои"! Зачем? К тому же это не возможно — это надо стать мной.
Все что с человеком происходит, все что он воспринимает, понимает, все что чувствует… индивидуально.

Как человек постигает мудрость зависит от его образования, воспитания, жизненного опыта и других индивидуальных нюанов.
Если кто-то воспользуется неприличными способами, например, пройдет голым по улице с плакатом "постижение мудрости"... Его заметят :-) Но подумает каждый свое.
К стати я написала "...меня критика совершенно не расстраивает. На самом деле важно не то, что говорят, а то, что работу заметили" Не меня, а работу.
А потом, я буду жить долго и счастливо! И радовать друзей и близких. Я в этом мире для этого!

Ирина Латышева:

Еще раз: Ирина, если для Вас важно, только чтобы "заметили", то сегодня самый заметный и посещаемый жанр — порно.
"Но подумает каждый своё" — это ведь Вам не важно? Вы же сама пишете, что нет! Ну так и дерзайте — будет гораздо "заметнее"!

Однако Вы рисуете и это обнадёживает.

Вообще-то я только про глаз спросил…
Дело в том, что я вижу сюжетное разностилье: почти реальный глаз в окружении абстрактных графических линий. И возникает масса вопросов! Значит Вам надо быть готовой на них отвечать! Или Вы отказываетесь отвечать за то, что натвАрили?

Да, это я сам себя назвал примитивным. Ну, так уж выходит… И вопросы мои примитивные. А Вы можете ответить на примитивные вопросы? Например: почему глаз один?

Кстати, про отдельные человеческие анатомические органы в эмблемах, в знаках — руки, ладони, глаз, губы — есть анекдот у студентов-художников:

В мединституте у профессора на кафедре офтальмологии юбилей. Студенты нарисовали и повесили на входе огромный поздравительный плакат — как положено — глаз, а в его зрачке портрет профессора, а по кругу поздравление!
Профессор поблагодарил и сказал: "Я понял, глядя на ваш плакат, что я выбрал правильную профессию и особенно я счастлив, что не стал проктологом! (вариант — гинекологом)

Вспоминайте этот анекдот, когда захотите рисовать отдельные части человеческого тела…

Беседин Олег: А я вам другой вариант этого анекдота расскажу [я училась не в медецинском, а в художественном]из жизни:
Когда меня спрашивают, могу ли я нарисовать портрет чей-нибудь, узнав, что я художник, я отвечаю: "Хорошо, что я не проктолог…"

Беседин Олег: У нас диалог слепого с глухим, может я ошибаюсь…?
Мне все равно что подумают, я не пряник, что бы всем нравиться. Но я не утверждала, что мне все равно чем заниматься…
Понятие "свобода" для меня — это не делать что хочу, Свобода — это не делать, что не хочу.
Поэтому не понимаю к чему мне Ваше настойчивое предложение на счет порно, и почему "порно" — плохо, я тоже не понимаю… Художники во все времена обращались к обнаженной натуре. Я не исключение, здесь есть моя работа "после сна"

Ирина Латышева: я надеюсь, что мы способны услышать друг-друга. Хотя я совершенно не возражал по поводу Ваших свобод и желаний. Я только про глаз спросил. И удивился, что Вы декларируете полное равнодушие со стороны людей и зрителей по отношению к себе!..

Про анекдот и Ваш ответ: странный он… Всё-таки есть понятие профессионализма и в художественном институте есть предмет и постановки по портрету. Почему же Вас раздражают простые вопросы обывателей?
Я тоже считаю, что уровень художественного образования — это умение реалистически изображать предметы и в том числе портрет. Разве это не работа и не уровень художника?

На счёт "порно" — это Вы перегибаете. Я не настаиваю. Оставим эту тему. Тем более, что Вы, как я вижу, не усматриваете разницы между "порно" и "обнажённой натурой"...

Ваша фраза "Понятие "свобода" для меня — это не делать что хочу, Свобода — это не делать, что не хочу." семантически абсолютно не логична и не понятна. Вчитайтесь в неё и Вы поймёте, что она просто несуразна:
"свобода — это не делать что хочу" — какая же это свобода??
Я понимаю ЧТО Вы хотели сказать. Но это не получилось. Попробуйте сформулировать Ваше кредо так чтобы не было кривотолков — сделайте шаг на пути к глухим и слепым! :-)

Беседин Олег: Теперь перейдем к "глазу", раз уж он так не дает Вам покоя :-)
"почти реальный глаз в окружении абстрактных графических линий"
Почти не считается, он такой же "реальный", как те "абстрактные линии", которые можно назвать почти реальным изображением ветвей дерева… а корни — почти реальным изображением кисти рук, а камни — почти реальным изображением осколков сердца…
В общем Вы заставили рассмотреть меня саму свою работу…
А с чего Вы решили, что на ваши вопросы кто-то должен быть готовым отвечать… Это же ваши вопросы.
А то получается, что я как тварец изображения должна отвечать на вопросы… Следуя вашей логике, родители дав жизнь ребенку, должны ответить на вопрос в чем смысл его жизни, почему он выбрал в магазине ту или иную одежду для себя, почему он ошибся в выборе профессии и прочие, какие только можно придумать…

Цитирую: "Вспоминайте этот анекдот, когда захотите рисовать отдельные части человеческого тела…"
Отвечаю: Когда я буду рисовать я буду думать, о любви, добре и зле, о том, что будет меня волновать, о тех вопросах, на которые я сама себе хочу ответить…
О чем вы будете думать, меня не очень заботит, уж извините… Поэтому советовать не буду. Свои отдельные части человеческого тела, мозг, каждый использует в меру возможностей и потребностей… :-)

Умоляю!!!
Будьте Творцом — от слова творчество!
А не твАрцом, от слова ...

На кого Вас в художественном иституте пять лет учили??? На Творца, или на твАрца?

...Да отвечать на вопросы — это удел человека.
Судя по Вашему такому "настрою на диалог", по тону и уровню понимания и изложения, я вижу, что нам с Вами не о чем разговаривать.
Слепой останется слепым, глухой останется глухим…

Всего доброго.

PS. И то хорошо хоть, что этот разговор подвигнул Вас рассмотреть собственную работу!

Беседин Олег: Разницу между порно и обнаженной натурой я понимаю…
И не расстраиваюсь если меня критикуют. А если критика конструктивна — рада, это один из способов самообразования…
Но Вы оцениваете меня, даете советы… Так что, каков вопрос — таков ответ.

Ирина Латышева:
Я вас не оценивал! Где? Я только про глаз спросил! :-)
А если посмел посоветовать — так что же в советах дурного? Вы же свободный человек — советы не обязывают!

...Да, отвечать на вопросы — это удел человека разумного. А рисовать портреты — удел художника талантливого. Зачастую, кто не умеет рисовать портреты, вынужден малевать абстрактные линии… И самый простой способ проверить — не шарлатан ли этот абстракционист — попросить его нарисовать портрет. Так что обыватели не такие уж дураки, когда просят художника нарисовать портрет, а проктолога вылечить задницу.
Каждому — своё! И верно — не надо это путать. И когда тебя художника просят нарисовать портрет, нет причины вспоминать про проктолога…
* * *
Используйте свои отдельные части тела и мозг в меру Ваших возможностей и потребностей! И не перепутайте первое со вторым!!

Беседин Олег: Так вот что Вас так затронуло, орфографическая ошибка.
За эту критику спасибо, виновата… Исправлю!
Вот это я считаю конструктивной критикой.

Беседин Олег: Я люблю рисовать портрет… В меру своих способностей… Вы переворачиваете мои слова. Рисовать того, кто мне интересен — это одно, риовать "обывателей" для проверки не интересно… В этом случае я предлагаю заплатить мне за мою работу над портретом.
Рисование — это мое ремесло, такое же как любое другое… ТвОрчество — это нечто другое… Это не заказ, и здесь я не обязана никому ничего…

Беседин Олег: О свободе я еще думаю, что нельзя изменить других, можно изменить себя.
Если каждый для себя решит, что он не будет убивать, не будет войн… Все остальные миротвОрческие мероприятия не помогут.